Onze Lieve Vrouwe van Garaison
In 1515 woonde er in Garaison een meisje Anglèse de Sagazan genaamd. Anglèse was ongeveer 10 jaar oud. Haar dagelijkse werk bestond uit het hoeden van de schapen. Gewoonlijk liet zij de schapen, vlakbij het ouderlijk huis grazen. Ze zat vlakbij een bron onder een hagendoorn die vol in bloei stond en at, het dagelijks voedsel, een stuk hard zwart brood. .Plotseling verscheen een met licht omgeven dame, gekleed in een witte jurk. Ze glimlachte liefelijk en sprak tot haar de woorden:
“Weest niet bang, ik ben de Maagd Maria, de moeder Gods. Ik vraag je naar de Baljuw van Monleon te gaan en hem te zeggen dat op deze plaats een kapel gebouwd moet worden. Ik verkies deze plaats om de giften van genade te schenken.”
Hierop verdween de maagd in de lucht.. Anglèse vertelde over haar ervaring aan haar, vader Guilhem de Sagazan. Deze ging direct met haar naar de Baljuw van Monleon. Deze hoorde het verhaal van Anglèse met een behoorlijke dosis scepsis aan.
De volgende dag, op dezelfde plaats, verscheen Maria opnieuw aan Anglese. Ze maakte Anglese bewust dat haar poging niet succesvol was geweest en dat de baljuw haar niet serieus genomen had. Ze vroeg om het verzoek opnieuw aan de Baljuw te doen. Anglèse ging hierop, voor de tweede keer, samen met haar vader naar de Baljuw. Deze nam nu serieuzer notie van Anglese en haar verhaal en het verzoek van Maria. Echter voordat hij inging op het verzoek, vroeg hij haar om een bewijs.
De volgende dag verscheen Maria opnieuw op dezelfde plaats. Deze keer was Anglèse in het gezelschap van zijn familieleden en buren. De aanwezige getuigen zagen niets en lieten dit merken aan Anglèse. Maria was deze keer nadrukkelijker in Haar optreden. Ze sprak tegen Anglèse:
“Wanneer de getuigen Maria niet zien, zullen zij haar horen.”
beeltenis
van 3e verschijning
Anglèse vroeg aan Maria om een teken als bewijs voor de Baljuw waarop Maria
sprak:
“Kijk in de broodkast neem het brood van de plank en zie! . Het brood is niet langer zwart maar het is nu witbrood.”
Anglèse spoedde zich direkt naar huis om te zien wat er gebeurd was. Het brood in de kast was inderdaad op wonderbaarlijke wijze wit geworden. De inwoners zijn opgetogen en organiseren een processie naar de verschijningsplaats. Op de plek van de verschijning wordt een kruis geplaatst.
de
kapel
Later wordt een eenvoudige huiskapel wordt gebouwd alwaar vele mensen komen die komen om voor vergeving en genaden te bidden tot de Heilige Maagd.
Het water van de bron blijkt wonderdadig en geneeskrachtig te zijn. In 1540 wordt er een meer waardige kapel gebouwd.
de
bron
Anglèse trekt zich terug in het klooster van Fabas (40km NO van Garaison. Hier verblijft ze gedurende 6 jaar, zonder dat zij een opleiding krijgt. De statuten van het klooster schrijven voor dat alleen meisjes worden toegelaten tot de ordewanneer zij een bruidschat meebrengen. Anglèse begrijpt het standpunt en de moeilijkheid om haar op te nemen in de orde. Een oplossing wordt gevonden wanneer de consul van Monleon met de Moeder overste overeenkomt om haar op te nemen op kosten van de kerk.
Toch blijven er obstakels. Ze blijft echter toegewijd aan haar roeping en volhardt ondanks de tegenslagen. Ze keert regelmatig terug naar de kapel van Garaison alwaar ze avonden en nachten doorbrengt in gebed. In 1582 overlijdt ze in Fabas alwaar ze wordt begraven.
Tijdens de religieuze oorlogen wordt het klooster vernield. Heden ten dagen zijn nog maar enkele rest hiervan over. De overblijfselen van Anglese worden in 1958 teruggebracht naar Garaison en bewaard in de kapel.
Een ander bijzonder feit betreffende Garaison dateert ook uit de periode van de religieuze oorlogen. In 1590 plunderen Calvinisten Garaison. Wanneer ze weinig buit maken, reageren Calvinisten hun woedde af op de kerk van Garaison. Het (houten)Mariabeeld uit de kerk wordt door de plunderaars op een brandstapel gegooid. Het beeld ligt gedurende twee uur in het hete vuur. Nadien wordt wanneer het vuur is gedoofd, het beeld (alleen door roet beschadigd) vrijwel ongeschonden teruggevonden. Het beeld is gerestaurateerd in 1958.
het
beeld voor en na de resauratie
Lang voor dat de verschijningen in Lourdes bekend werden kwamen vele pelgrims, in de 17e eeuw, vanuit de vier valleien van Bigorre
en daar buiten naar Garaison.
Een journalist schreef destijds over de bedevaartplaats:
"Het aantal pelgrims dat naar Garaison
komt kent zijn hoogtepunt sinds 1847 en is vergelijkbaar met de aantallen die nu naar Lourdes
komen".
De bedevaartplaats is nu alleen nog goed bekend bij de lokale bewoners van de omgeving en een enkele keer komen er toeristen die de kapel bezoeken.
De Bron:
Evenals in Lourdes is er in Garaison een bron aanwezig. In tegenstelling tot Lourdes was deze bron reeds aanwezig ten tijde van de verschijningen. De bron is na de bouw van de kapel gekanaliseerd en het water hiervan kan nu naast de kapel worden getapt. De aanwezige exvoto's getuigen van de vele genaden die Maria op deze plek heeft geschonken.
Pelgrims die naar Lourdes gaan en de kapel van Garaison willen bezoeken kunnen terecht in Garaison op voor Frankrijk bekende openingstijden. De kapel is gesloten van 11.30 uur tot 14:00 uur.
Garaison is per auto te bereiken via de doorgaande weg van Lannemezan naar Il'sle en Dodon. Bij Boudrac neemt met de afslag en volgt de borden die de weg naar Garaison aangeven.
